"Las nuevas formas de creer en la Guadalajara contemporánea" con Renée de la Torre.

"En la actualidad, estudiar la religiosidad es una forma de entender la socialidad urbana, una manera de comprender cómo la sociedad crea sentido y cómo este sentido dispone formas de estar juntos y de activismo social".

Esto responde Renée de la Torre, doctora en ciencias sociales con especialidad en antropología, ante la pregunta de para qué hay que seguir estudiando el fenómeno religioso en la actualidad. 

Desde 1985 que comenzó a estudiar este tema, particularmente en Guadalajara, ha observado que la religión no solo no ha desaparecido ni se ha debilitado de cara a la secularización, sino que continúa siendo vigente. No obstante, se detectan diferentes tendencias de cambio. "Las principales tienen que ver con la tendencia a la diversidad religiosa, el debilitamiento de la parroquia, los cambios en su impacto social en áreas emergentes y diferentes a las de los años 80, como son: la ecología, la femineidad o la sexualidad, las tendencias crecientes a la desinstitucionalización y subjetivación de las creencias y las prácticas religiosas", comentó esta investigadora miembro de la Academia Mexicana de las Ciencias. 

Como charlista invitada en sesión del Café Scientifique ITESO el martes 4 de julio de 2017, esta investigadora del Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social de Occidente (CIESAS), popuso dialogar entorno a algunas de las razones por las que la religiosidad sigue siendo un tema de interés para la antropología contemporánea. El importante papel que estas investigaciones pueden tener para configurar nuevos mapas de la diversidad religiosa en México y generar conocimiento que permita condiciones para la pluralidad religiosa en nuestro país, así como la emergencia de nuevos movimientos religiosos.

Sobre Renée de la Torre Castellanos

Doctora en Ciencias Sociales, con especialidad en Antropología por el CIESAS y la Universidad de Guadalajara. Es profesora e investigadora del Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social de Occidente (CIESAS). Miembro del Sistema Nacional de Investigadores (nivel III) y miembro de la Academia Mexicana de las Ciencias.

Sus distintas investigaciones tienen como interés central el estudio y comprensión de las culturas e identidades urbanas contemporáneas, con especial énfasis en el estudio de las transformaciones en las creencias y prácticas religiosas. Coordinó el proyecto de investigación "Perfiles y tendencias de la diversidad religiosas en México", y actualmente coordina el proyecto: "Transnacionalización y relocalización de religiones indo y afro americanas desde México". 

Entre sus principales publicaciones se pueden mencionar los siguientes libros: "Los hijos de la Luz: discurso, identidad y poder en La Luz del Mundo" (CIESAS/Universidad de Guadalajara/ITESO, México: 1995 y 2000); "La Eccclesia Nostra: La diócesis desde la perspectiva de los laicos" (CIESAS/FCE, México: 2006); coordinadora con Cristina Gutiérrez Zúñiga del "Atlas del cambio religioso en México" (1995-2000, CIESAS / SEGOB / COLMICH /COLJAL / COLEF / UQROO, México: 2007), y en coautoría con Cristina Gutiérrez Zúñiga y Cintia Castro, el libro "Una ciudad donde habitan muchos dioses. Cartografía religiosa de Guadalajara" (El Colegio de Jalisco/CIESAS, 2011).

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El Café Scientifique ITESO es un espacio de ocio para pensar y platicar la ciencia, que se realiza el primer martes de cada mes en la Casa ITESO Clavigero (José Guadalupe Zuno 2083, entre Chapultepec y Marsella, Col. Americana), a partir de las 19:30 horas. La entrada es libre. Todas las sesiones se transmiten vía streaming en Youtube:  bit.ly/labcaa

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